A mere glance can kill you

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Saludos estimadas almas que rondan por este hermoso y cuasi perfecto campo santo, lo único de que falta para que sea perfecto es absolutamente todo (risa solemne).

Después de ese arrebato indigno, me permito saludar cordialmente, aunque no personalmente por obvias razones, pero eso no me quita las ansias que en este momento asaltan mi ser por saludarlos. Más arrebatos. Dejando los saludos, heme aqui escribiendo un nuevo post.
Algo que a ustedes no les interesa en lo absoluto, pero que a continuación me dedicaré a describir, es la razón de esta nueva entrada.
Como muchos saben, seguramente nadie de ellos lector de este blog, mi veneno favorito es el Cianuro puro (debido a que tuve la oportunidad de probar los efectos de Ferrocianuro de Potasio y fue una experiencia decepcionante), en fin; últimamente he tenido la traúmatica experiencia que dicho elemento mortal se ha incrustado en la mente de muchas personas IGNORANTES de los efectos que produce, y por esto me dediqué a buscar un veneno, que no haciendo labor de sustituto al Cianuro, deberé de llevar como ícono propio.

Ante este dilema encontré la planta comúnmente llamada "Ojos de Muñeca" y la cual combinando mi gusto por las plantas con mi búsqueda de un nuevo veneno ícono, resultó perfecto para mi persona. Y es de esta planta de la cual tratará esta entrada.
El nombre científico de dicha planta es: Actaea Pachypoda. El segundo nombre del binomio significa "pie grueso" que hace referencia a los tallos de la planta que son de mayor grosor que los de las demás plantas del género.

Su ubicación: hemisferio norte del continente Americano, un poco más específico en la parte oriental de Estados Unidos y Canadá (se considera nativa de Missouri).

La planta presenta entre Mayo y Junio racimos de pequeñas flores blancas, las cuales posteriormente formarán frutos en los tallos de un tono carmesí.

El nombre común llega a variar de acuerdo a los hablantes, en español el nombre más común resulta ser el de "Ojos de Muñeca" esto debido a los frutos que da aparentan ser un globo ocular (aunque algo deforme) el globo se froma por la baya y la "pupila" es una prolongación del estigma; sin embargo en la lengua Anglosajona Americana se le denomina popularmente "White Baneberry" que podría (intentar) traducirse en "Baya prohibida Blanca" aunque no del todo.
El nombre en inglés hace alusión (como comenté antes) a las propiedades venenosas de la planta ya que, aunque toda la planta es tóxica, son sus frutos los que causan mayor daño; las bayas de esta planta contienen toxinas cardiógenas que producen un efecto sedativo inmediato en el músculo cardíaco causando incluso la muerte de aquellos que las ingieren, el resto de la planta produce dolores de cabeza, estómago, diarea e incluso alucinaciones.

Pero no crean que esta pequeña es una completa amenaza, tiene sus usos benéficos cuando se saben aprovechar, en los pueblos nativos de Norteamérica se utilizaba como:
  • remedio a mordidas de serpientes de cascabel.
  • las raíces servían para controlar los dolores menstruales.
  • disminuidor de la incomodidad relativa a la menopausia.
Espero que con la información (demasiado breve para mi gusto) que les acabo de presentar entiendan el por que he decidido tomar la planta como un nuevo "veneno-estandarte"; aseguro que me gustaría proporcionarles una mayor cantidad de información, pero la información que encontraba era demasiado repetitiva y eran pocos los detalles que podía rescatar de las variadas fuentes que les presento como siempre al final de la entrada.
Espero verlos con mayor frecuencia, ya que últimamente no he hecho una gran labor en este pequeño reino.
Me despido con mis más sinceros buenos deseos. Su gobernante.
Sources:

Metamorphosis

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For the first time in this blog's life time, I will post not something of research but something created by myself I deeply hope thee to comment about it, for thou art the critics of my little inspiration time.

Hath thou e’er felt that thy heart beats as is it wert a drum screaming when the blood is about to be seen in the sky?
Though I consider a waist of breath those words wert, they wert still sheer and utterly necessary to be ask’d. I just felt like that once in my whole existence, when I drank the substance fleeing from a stone, glowing as if touch’d by some kind o’ God.
It was disgusting, not e’en the bare flesh was so repulsive; when I first swallow’d, I thought I was going to dissolve completely and I just want’d to faint, to not feel that horrible pain.
Suddenly I felt different, and I realis’d I was still alive, I stood up, walk’d to the pound, and the reflection was everything I e’er want’d to see in my life since intelligence lit my soul; and that hilarious thought caus’d a mockery to come out of my mouth, and my hand to grab a branch from the nearest tree and break it.And then I sooth’d, sooth’d by the sound o’ the wind blowing through the branches of the trees.
So here it is, please let me know thy opinios about this little piece of crap.

Apology

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Me gustaría presentaros una disculpa si es que han seguido esto constantemente, lo cual con toda certeza me atrevo a decir que nadie.
Sin embargo me corresponde presentar una breve explicación acerca del post que indique entregaría y no he hecho. Lamento no haber cumplido con el plazo de tiempo en que dije iba a terminar la información sobre la celebración del mes anterior, pero tuve algunos inconvenientes que me impidieron terminar la entrada, espero poder entregarla lo más pronto posible.
Despídome de ustedes fieles súbditos con la más real pena, espero podáis comprenderme.

"...In this Town We Call Home..."

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En la entrada anterior os mostré los inicios de una celebración que apesar de haber sido modificada, sigue presente hasta nuestros días, una celebración que une dos mundos, no sólo en creencias sino también geográficamente. A continuación os dejo la segunda parte para que podáis observar la evolución de dicha fiesta.

Como espero recordéis, para el año 43 de nuestra era, los territorios celtas habían sido tomados por Roma, lo cual trajo la fusión de las costumbres de ambos pueblos, entre los festivales que se vieron afectados fueron los festivales de la cosecha celtas mezclándose con las tradiciones romanas de "Feralia" y el festival de Pomona.
Fue en el siglo VIII en que la autoridad eclesiástica trató de tomar control sobre las festividades paganas e implantó el "Día de Todos los Santos", el cual originalmente se celebraba el 13 de Mayo, para oponerse a los festivales antiguos. De aquí surge la palabra Halloween, ya que proviene de la evolución del término Anglosajón "Eallra Hālgena ǣfen", dicho concepto se transformo en "All Hallows Evening" (víspera de todos los santos); sin embargo la palabra "evening" fue reducida a "even" y posteriormente a "e'en", lo cual al eliminar la palabra "all" daba como resultado "Hallows E'en" que con el tiempo se modificó al punto de "Halloween".
Las personas responsables de la religiosidad de la fiesta fueron los Papas Bonifacio IV, Gregorio III y Gregorio IV. Posteriormente en el año 1000 de nuestra era, la iglesia modificó nuevamente dicha celebración proclamando el día dos de noviembre "The All Souls Day" o día de todas las almas, formando en conjunto los tres días (31° "All Hallows Eve", 1° "All Saints Day" y el 2° "All Souls Day") el Hallowmas, que proviene del Anglosajón "Halow-messe" u hombres santos.

Después de la mezcla de tradiciones, estas se mantuvieron en el continente Europeo hasta el momento de la migración hacia el Nuevo Mundo, donde los individuos que viajaban llevaban con sigo dicha tradición, esto principalmente a las colonias Británicas que se encontraban en el recién descubierto continente. Sin embargo debido a la enorme restricción protestante, el Halloween fue celebrado únicamente en las colonias del sur, donde el régimen protestante se mostraba más flexible.
No fue sino hasta el siglo XIX en que sucedió una segunda migración en masa de Europa hacia los Estados Unidos, principalmente por parte de ciudadanos irlandeses huyendo de la hambruna que se presentaba en su país. Ésto ayudo a difundir el Halloween, logrando que para finales de los 1800's fuera algo más que sólo un festival de comunidades aisladas y convirtiéndolo en algo más general. De la misma manera influyó a que los ciudadanos americanos adoptarán más costumbres tanto irlandesas como inglesas y de esa forma comenzaron a disfrazarse y a pedir comida o dinero de casa en casa, lo que con el tiempo se convirtió en el famoso "Trick or Treat".
Sin embargo, para el siglo siguiente a pesar de haberse convertido en una celebración nacional, los periódicos así como los líderes sociales hicieron un enorme esfuerzo por quitar los elementos grotescos de dicha fecha, por lo que se perdió gran parte de la esencia original del Halloween.

Una vez escrita un poco de historia y de como evolucionó una festividad que hasta nuestros días sigue, es necesario mencionar las tradiciones que en este se realizan y algunas supersticiones que aún el tiempo no ha podido borrar.
  • La tradición más representativa de esta fiesta es sin duda los disfraces que se acostumbran usar en el día de Halloween, esto es algo que se acostumbra hacer desde los tiempos celtas donde se vestían con las pieles de los animales que sacrificaban para poder andar entre los espíritus.
  • Otra acción representativa de este día, es que los niños pidan dulces de casa en casa, esto se deriva de la costumbre de colocar comida en las ventanas de los hogares celtas para honrar a los espíritus que en ese día se presentaban.
  • Otra tradición que considero digna de mención es la de realizar caras en las calabazas para poner en ella una lámpara; esta tradición proviene de la antigua leyenda de Jack O' Lantern.

Image dedicated to Isabella Bulsara

Mona Lisa's Smile

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Por segunda ocasión en la historia de este blog hablaré acerca de una película que me pareció digna de mención, espero lo hayáis deducido por mera lógica del título, pero en caso contrario, he de comentaros que dicho filme es:

"La Sonrisa de Mona Lisa".En caso de que sea de vuestro interés la película tiene como estelar a la actriz Julia Roberts (Julia Roberta para los amigos jaja). La historia se centra en un "instituto para señoritas disfrazado de universidad"-acorde a las palabras de Katherine A. Watson- en el cual la nueva profesora de arte presenta un ligero inconveniente al momento de adaptarse a las normas del colegio.



Reitero que estaría de más contar el resto de la historia por que caso no habría que la recomendara si la describiré cuadro a cuadro aquí, simplemente considero oportuno mencionar que en mi opinión, es una película que aunque trillando el tema de la superación personal en contra de la sociedad y manejando el ámbito de la lid entre mujeres con diferentes ideologías, o se puede percibir ese pequeño encanto.



Espero tengáis la oportunidad de verla.

End of the Summer, Deads Come to Play

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Saludos mis estimados súbditos, espero que hasta ahora, os hayan gustada los temas de las entradas aquí expuestas, sin embargo, si no os han agradado, reitero que podéis buscar una fuente diferente. En esta ocasión, me concentraré en la festividad del mes, si os preguntáis el porque me enfoco a dicha celebración así como si no lo hacéis, la explicación es tan simple como en las entradas anteriores; me agrada el tema.

Como espero tengáis en conocimiento, el festejo de este mes es el día de Halloween, comenzaré por explicar el origen de dicha celebración y posteriormente la propia celebración, por lo que es muy probable que esta entrega se haga en dos partes siendo una "Edición Especial del mes de Octubre", por denominarla de alguna manera.
Las fuentes más certeras indican que el festejo debe sus orígenes a la celebración de la Irlanda medieval denominada Samhain, que significa etimológicamente fin del verano (sam-verano y fuin-referente a la puesta de sol o final del día); está fiesta era llevada a cabo el día equivalente al 31 de Octubre, en este día se celebraba la tercera y última cosecha del año celta, por lo que también se festejaba el fin de año.
Las culturas celtas (las cuales habitaron hace aproximadamente 2,000 años las regiones de Irlanda, Francia Septentrional, y el Reino Unido) creían que el año estaba dividido en dos mitades, la mitad oscura que es el comienzo del año (representado por la fase lunar de octubre y noviembre) y la mitad iluminada (marcada por el período lunar comprendido entre Marzo y Abril). Acorde al folklore celta, en la noche que precede al año nuevo la frontera que se encuentra entre el mundo de los vivos y el de los muertos se vuelve borrosa, y en el Samhain se celebraba el retorno de los muertos.
Se creía que los muertos además de dañar las cosechas (razón por la cual eran recogidas ese día), ayudaban a los Druidas (sacerdotes celtas) para realizar predicciones más acertadas, dichas predicciones eran muy importantes para los habitantes debido a que brindábanles consuelo para el invierno.
Durante la celebración se encendían de una a dos hogueras en las cuales se arrojaban los huesos de los animales matados ese día como símbolo de sacrificio a los dioses, así mismo si las hogueras encendidas eran dos, se solía caminar entre ellas como representación de purificación espiritual. Al finalizar la celebración, se acostumbaba a encender las "chimeneas" de las casas con el fuego común para protegerlos del invierno.

El fuego de las hogueras centrales debía provenir de Tlachtga, una colina a 12 millas (19.3 km) al noroeste de Tara; la precisa locación de dicho símbolo se debe a que marcaba el sitio donde Tlachtga; quien fuere hija de la gran druida Mogh Ruith (diosa en su propia época); fue enterrada.
En los ciclos de la mitología celta, se menciona con frecuencia el Samhain como escenario de los acontecimientos, ejemplo de esto son:
  • Echtra Nerai (The adventure of Nera).
  • Cath Maige Tuireadh (The Battle of Mag Tuired).
  • The Boyhood Deeds Of Fionn.
Para el año 43 d.C. la gran mayoría de los territorios celtas se encontraban en poder del Imperio Romano, debido a esto dos grandes fiestas se fusionaron; la primera fue el festival de Feralia, en el cual se conmemoraba que los muertos pasaran de un mundo a otro; el segundo fue la celebración a Pomona diosa romana de las frutas y los árboles. Debido a que el símbolo de Pomona era una manzana, es asociado con la tradición de "pescar" manzanas cuando Halloween.
Me encantaría seguir escribiendo la historia, pero quedaría muy grande y absolutamente nadie la leería, así que os dejo sólo con la celebración celta y posteriormente os describiré como la iglesia cristiana ayudó a formar lo que hoy conocemos como el día de todos los santos (All Hallows Eve-Halloween). Mis más sinceros buenos deseos para todos vosotros que pasáis por estos terrenos, y también para vosotros que no conocéis esta senda.
http://www.history.com/content/halloween/real-story-of-halloween
http://en.wikipedia.org/wiki/Halloween
http://en.wikipedia.org/wiki/Samhain
http://www.textosmagicos.com/pagano/samhain.html
http://www.chalicecentre.net/samhain.htm

Offsprings Play in Tombs

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Bienvenidos seáis nuevamente a este cementerio, el lugar de reposo para todos vosotros si es que así lo deseáis.

En caso de que os hayáis preguntado el motivo de la incongruencia ente el título del blog y las entradas, ahora os hago entrega de algo más acorde a ello; pensando en que podría escribir en este espacio, me detuve un momento a mirar el programa que en la televisión que era emitido y simplemente ocurrió, así que espero leáis esto hasta el final y que vuestros ojos no se atemorizen ante la presencia de las letras.

¿Sabéis acaso que es el infanticidio? Espero y por el simple nombre seáis capaces de deducirlo, pero en caso contrario, he aquí la respuesta. Se define infanticidio como el acto de causar muerte a un niño de forma intencionada, siendo en la mayoría de las ocasiones causada por la propia madre en tiempos modernos. Ahora emprendamos un pequeño viaje para descubrir la historia de tan atroz práctica.
El infanticidio se remonta hasta la época en que el hombre aún no conocía el calor de un hogar y le ha acompañado durante su transcurso evolutivo. Los factores, por llamarles de algún modo, que influían en los padres para matar a sus hijos eran y son estadísticamente la pobreza y el control de población; citemos un ejemplo de ello en los tiempos más simples de la vida del hombre, en la prehistoria cuando había escasez de alimento se solía eliminar a los más jóvenes para que sobreviviesen los adultos preferentemente se mataban mujeres en lugar de hombres, esto más que nada por la tendencia social de creer en la supuesta superioridad del género masculino. Empecemos a analizar el acto en distintos lugares y en distintas épocas.

  • En Cartagena, el infanticidio llegó a la mayor expresión que ha mostrado la sociedad pre-cristiana en tan corto período de tiempo y con gran crueldad registrada. Los niños cartaginenses era sacrificados como ofrenda a los dioses, los infantes eran sacrificados en un lugar que los canaanitas denominaban Tophet (quemar); ahí los niños rodaban hacía un platón llameante de una estatua de bronce.

  • En Roma existía un consejo en el cual se decidía si los recién nacidos eran "expuestos", es decir dejarlos al interperie para ver si eran capaces de sobrevivir o por el simplemente de dejarlos a su muerte.

  • En la Europa Pagana al igual que en Roma, si un niño no era querido era expuesto; aunque también estaba estipulado que a un niño debía matársele antes de que se le diera cualquier alimento.

  • Durante la Edad Media, pese a los esfuerzos de los clérigos se seguía cometiendo el asesinato de miles de infantes; en algunos casos por no haberse deseado y eran arrojados a los ríos a plena luz del día; mientras que en la Galia, los países Celtas e Irlanda aún eran practicados los sacrificios.

  • Durante el tiempo pre-Islámico de Arabia, el homicidio de los recién nacidos era visto como una práctica natural para controlar la natalidad; sin embargo también se mataban a las niñas por la desgracia social de un padre al tener una mujer.

  • En Rusia, la práctica del infanticidio era algo sumamente común y el método más utilizado era arrojar a los niños a los puercos o los perros de las casas. Y en una región de Siberia Oriental era aún en el s. XIX matar a uno de los gemelos.

  • En África, se llevaba a cabo el ritual de matar a los gemelos así como matar al recién nacido en caso que la madre muriera en el parto.

  • En las culturas Americanas se seguía el mismo patrón, se mataba si el niño era indeseado así como para sacrificio en las culturas mesoamericanas.

Pero el homicidio a infantes no se quedó en la época pre-ilustratoria, decició acompañar a los ilustrados en su travesía por el descubrimiento; y así funcionó, se descubrieron peores métodos para matar a los niños.
Tan sólo en el último período del siglo XX, la mayoría de los actos homicidas contra los niños, registró en E. U. A. un alto rango presentando una escala donde el 61% de los asesinatos fueron cometidos por los mismos padres (30% madres y 31% padres). Siendo Estados Unidos el país desarrollado que presenta un mayor índice de infanticidio con 8/100,000 infantes que en comparación con Canadá (2.9/100,000) es una escala sumamente elevada para tratarse de una país primermundista.

El infanticidio maternal es una situación que rebasa las fronteras geográficas pero del cual se tiene poco o nada de información sobre sus causas, por lo que se dificulta su prevención. Aunque hay ciertos factores que pueden ser encontrados en una madre que acaba de matar a su hijo como son:

  • pensamientos o actitudes suicidas.

  • depresión post-parto.

  • psicosis.

  • proveniente de violencia familiar.

  • temprana separación familiar.
También se reconoce un nuevo término, el neonaticidio, es decir el asesinato a niño que tienen un lapso máximo de vida de 24 hr. este tipo de homicidio es frecuente en madres jóvenes y que no se encuentran comprometidas.

Aunque los progenitores no son los únicas causantes de la muerte, en segundo lugar se encuentran los homicidios por pedófilos quienes comenten actos de matanza para satisfacer sus necesidades o para cubrir su crimen.
En el último lugar encontramos lo homicidios que han cometido otros niños. Casos memorables de niños que han sido muertos por niños, son:

  • James Bulger en Liverpool, Inglaterra.

  • Mary Bell también en Inglaterra.

Después de un poco de estudio sobre las causas veamos un caso de infanticidio. El caso escogido fue el de Jessica Lunford.

Jessica Lunford murió a la edad de nueve años en Febrero de 2005. El causante de su muerte fue John Evander Couey, quien fuere ex-convicto por crimenes sexuales; Couey entró a la casa de los Lunford en la madrugada del 24 de Febrero de 2005 y colocando su mano en la boca de la menor le dijo que ella le debía seguir.

Couey fue atrapado por la policía el 4 de Marzo del mismo año, él contó que había escondido a Jessica en el armario por un período de 2 a 6 días alimentándola con hamburguesas, huevos y agua; y que cuando se enteró que la policía estaba buscándolo, la enterró viva por que temía que la encontraran.
Sin embargo, la policía encontró el cadáver de la niña en una bolsa de basura cerca de la casa móvil en la que se quedaba Couey y el análisis reveló que los intestinos estaban vacíos lo que indica que no había sido alimentada en varios días; del mismo modo fue revelado que tenía tierra en los pulmones y que la causa de muerte había sido la sofocación.
J. E. Couey fue sentenciado a la pena capital.

Eso es todo por el momento. Realmente no espero que sea de vuestro agrado, pero si así lo es os agradezco por dejar flores a las tumbas. Se despide este joven cadáver.

http://en.wikipedia.org/wiki/Infanticide
http://www.infanticide.org/history.htm
http://karisable.com/victch.htm
http://ajp.psychiatryonline.org/cgi/content/full/162/9/1578
http://en.wikipedia.org/wiki/Child_murder
http://karisable.com/jessluns.htm